Son ya 20 años, y el cuerpo de las culturas populares no nos deja en soledad. Nos ha acompañado, inspirado, interpelado..., desde el trabajo comunitario (en Andalucía y México), desde el trabajo en la Universidad (en Andalucía, Euskadi y México); con y desde la gente. Gracias a ellas hemos podido balbucear y participar en el alumbramiento del ilusionismo social y el desempoderamiento... Tienes ya 20 años, cuerpo de culturas populares y te escapas de las manos provocando el caos creativo.
CULTURAS POPULARES. Unilco Espacio-Nómada
NOTAS HISTORICAS SOBRE EL CONCEPTO DE CULTURA POPULAR. Renato Ortiz
NI FOLCLORICO NI MASIVO. ¿QUE ES LO POPULAR?. Nestor Garcia Canclini
LA INVENCION DE LO COTIDIANO (1. Artes de hacer). Michel De Certau
EL USO DE ESPACIOS Y TIEMPOS COTIDIANOS COMO CONSTRUCTOR DE DEMOCRACIAS AMBIENTALES EN EL SUR. Javier Encina y Montse Rosa
LOS RITUALES DEL CAOS. Carlos Monsivais
Archivo
EL DESEMPODERAMIENTO. VIVIENDO LA CONSTRUCCIÓN DE UN NUEVO MUNDO SIN PODER. Javier Encina y M. Ángeles Ávila
EL ILUSIONISMO SOCIAL. MÁS ALLÁ DE LA ÚLTIMA FRONTERA METODOLÓGICA. Javier Encina y Mª Angeles Avila
EL PODER DE LA GENTE. OLIVARES (SEVILLA, 2009 - 2010) Alejandro Balbuena
MANIFIESTO DE LOS PUEBLOS DE MORELOS (MÉXICO). Pueblos de Morelos
LAS CULTURAS POPULARES EN LA PARROQUIA EL PICHÓN , NAYARIT (MÉXICO). Mariana Alejandra García Rivas
ESCENARIOS CONTEMPORANEOS DE CARNAVAL: LA MURGA COMO MANIFESTACION DE LA(S) CULTURA(S) POPULAR(ES) EN CÓRDOBA (ARGENTINA). Liliana Ramos Zanca y Mara Remondegui.
CULTURAS POPULARES from unilco on Vimeo.
CULTURAS POPULARES. Unilco Espacio-Nómada
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EL PODER DE LA GENTE. OLIVARES (SEVILLA, 2009 - 2010) Alejandro Balbuena
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ESCENARIOS CONTEMPORANEOS DE CARNAVAL: LA MURGA COMO MANIFESTACION DE LA(S) CULTURA(S) POPULAR(ES) EN CÓRDOBA (ARGENTINA). Liliana Ramos Zanca y Mara Remondegui.
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