ilusionismo social

viernes, 25 de septiembre de 2015

Economía y participación

Con este cuadro intento, de forma sencilla, explicar el funcionamiento de los diversos subsistemas económicos en el momento actual; para ello me han ayudado las reflexiones de José Luis Coraggio

Subsistema	lógica/sentido	agentes
economía empresarial	acumulación de capital	empresas y lobbies
economía pública	acumulación de legitimidad	redes, partidos políticos y aparatos del estado
economías populares y/o autogestionadas	reproducción ampliada de la vida cotidiana	cultivos sociales y/o familias

Los cultivos sociales son, según Angel Calle, redes que se orientan, explícita y fundamentalmente, a la generación de espacios y relaciones con los que satisfacer, lo más directamente posible, un conjunto de necesidades básicas. Son micro-sociedades, embriones de nuevas formas de vida.

Necesidades y satisfactores from Mediaciones Sociales on Vimeo.

LA ECONOMÍA SOCIAL Y SOLIDARIA COMO ESTRATEGIA DE DESARROLLO EN EL CONTEXTO DE LA INTEGRACIÓN REGIONAL LATINOAMERICANA. José Luis Coraggio

TRUEQUE Y ECONOMIA SOLIDARIA. Susana Hintze (editora)

LA QUIEBRA DEL CAPITALISMO GLOBAL. Ramon Fernández Durán

LOS COMUNES, LUGARES DE RESISTENCIA. Gustavo Esteva

ECONOMÍAS POPULARES. Javier Encina y Rubén Montaño

EL DESARROLLO RURAL DE LA "OTRA MODERNIDAD": ELEMENTOS PARA RECAMPESINIZAR LA AGRICULTURA DESDE LA AGROECOLOGÍA. Eduardo Sevilla

Autogestión de la vida cotidiana from ILUSIONISMO SOCIAL on Vimeo.

ESTRATÉGIAS DE AUTOGESTIÓN EN EL GRAND-YOFF. Serge Latouche

SATYAGRAHA EN GANDHI. Mario López

ZANÓN. OTRO MUNDO ES POSIBLE: CERÁMICAS ZANÓN. Raúl Zibechi

MÁS ALLÁ DEL CONSUMO RESPONSABLE: CONSTRUYENDO RELACIONES DE CONFIANZA (2014???). Vanessa Galán y Begoña Lourenço

EL REPARTO. Presupuestos participativos en Las Cabezas de San Juan (Sevilla, 1999-2003). Javier Encina y otr@s

jueves, 24 de septiembre de 2015

Poder, desempoderamiento y participación

El Poder (Estado y Mercado dominantes) necesita de nuestro movimiento, de nuestro enfrentamiento, de nuestros saberes, de nuestra creatividad; para aprender y provocar la conduit (que es donde toma fuerza y sentido): nos conduce, pero para conducirnos tenemos que ser visibles y estar en movimiento, y en esa conducción es donde nos va impregnando de su conducta. Conducirnos para aprender de nosotr@s, conducirnos para evitar nuestras aristas más dolorosas al Capitalismo, conducirnos para entretenernos, conducirnos para que absorbamos la conducta deseable a la lógica del Poder y despertarnos el ansia de poder (ya se plasme en la toma del poder o en el empoderamiento o en el contrapoder).

Frente al Poder nos decantamos por el desempoderamiento que resitua el campo de juego social, deja el campo de batalla por el poder y se centra en la vida: ¡vamos a vivir nuestra vida colectiva ya!, sin esperar a derrotar nada, sin esperar al mesías, sin luchar por colocarnos mejor en una sociedad que no nos gusta. Vamos a construir nuestra vida desde ya y cada día...

El desempoderamiento no es más que hacer una dejación de poder (hacia l@s de abajo y en armonía con el entorno social y natural) que propicie una construcción colectiva. Esta dejación de poder puede ser en cualquier esfera de la vida (en las relaciones familiares, de amistad, de trabajo, de solidaridad....), puede ser individual (yo como padre/madre/hij@..., yo como amig@, yo como jef@, o como docente, o como medic@, o como funcionari@, yo como activista...), puede ser colectiva (como la que propicio el EZLN en el año 2000 cuando se convirtió en un movimiento político, o sea haciendo dejación del poder del ejercito para propiciar que los pueblos de Chiapas construyan colectivamente su presente y su futuro: el Mundo Nuevo).

La nueva situación que provoca la dejación de poder en un primer momento viene marcada por la confusión y el caos creativo que dan lugar inmediatamente a horizontalidades incipientes y a un proceso de invisibilización que impide la conduit del Poder, que no encuentra un hacer que conducir, sino un magma de sentires, pensares y haceres entretejidos y que no parecen moverse hacia ningún sitio. Esa negación del Progreso (del ir hacia), y esa afirmación del vivir ahora (del estar) parecen ser barreras efectivas a la conduit que necesita de metas, objetivos, protocolos, métodos; tanto para aprender de lo nuestro, como para llevarnos hacia su dirección, como veremos más adelante.

Estas nuevas horizontalidades incipientes son generadoras de una nueva oleada de culturas populares que vuelven a recuperar una cosmovisión holística, en donde además de lo cultural se vuelve a incorporar lo económico y lo social.

COMO SE EJERCE EL PODER. Michel Foucault

Introducción a un debate sobre el poder from ILUSIONISMO SOCIAL on Vimeo.

SOBRE EL DESEMPODERAMIENTO. Javier Encina y Mª Angeles Avila

CAMBIAR EL MUNDO SIN TOMAR EL PODER. John Holloway

DISPERSAR EL PODER: LOS MOVIMIENTOS SOCIALES COMO PODERES ANTIESTATALES. Raúl Zibechi

PODER, POLITICA, AUTONOMIA. Cornelius Castoriadis

MÁS ALLÁ DEL PODER. Anna Bosch

EL PODER DE LA GENTE. OLIVARES (SEVILLA, 2009 - 2010) Alejandro Balbuena

PODERES ESTATALES Y NO ESTATALES. DIFÍCIL CONVIVENCIA (BOLIVIA) Raúl Zibechi

Para seguir profundizando ver: 18 pinceladas sobre los artículos de nuestro libro SIN PODER (2017)

miércoles, 23 de septiembre de 2015

Ecología y participación

Para poder encaminarse a la sostenibilidad como principio hacen falta procesos de participación, autonomía y autogestión. La ecología sin construcción colectiva, sin armonía con el entorno social es puro conservacionismo inútil...

¿DEMOCRACIA PARTICIPATIVA+DESARROLLO SOSTENIBLE=DEMOCRACIA AMBIENTAL? Iñaki Bárcena

DOCE PREGUNTAS SOBRE EL DECRECIMIENTO. Carlos Taibo

ESTRATÉGIAS DE AUTOGESTIÓN EN EL GRAND-YOFF. Serge Latouche

DECRECIMIENTO. Javier Encina y Mª Ángeles Ávila

¿CÓMO CAMBIAR HACIA SOCIEDADES SOSTENIBLES? REFLEXIONES SOBRE BIOMÍMESIS Y AUTOLIMITACIÓN. Jorge Riechmann

DESARROLLO SOSTENIBLE Y CRISIS AMBIENTAL. Iñaki Bárcena y Rosa Lago

AGROECOLOGÍA Y DECRECIMIENTO. UNA ALTERNATIVA SOSTENIBLE A LA CONFIGURACIÓN DEL ACTUAL SISTEMA AGROALIMENTARIO ESPAÑOL. Manuel Luis González de Molina Navarro y Juan Infante Amate

LA GÉNESIS DE LA ECOLOGÍA EN EL PENSAMIENTO MARXISTA. Eduardo Sevilla, Javier Encina y Raúl Ruano

LA QUIEBRA DEL CAPITALISMO GLOBAL. Ramon Fernandez Durán

SATYAGRAHA EN GANDHI. Mario López

LA LUCHA DEL MOVIMIENTO JORNALERO POR EL USO DE LA TIERRA COMO PROYECTO DE TRANSFORMACIÓN SOCIOAMBIENTAL EN ANDALUCÍA OCCIDENTAL. Javier Encina, José R. González de Rueda, Luis Ocaña y Montse Rosa

LA EXPERIENCIA DEL TEXCAL, JIUTEPEC, MORELOS, MÉXICO. Juan Manuel Zaragoza, Erik Friend, Polina Bugayev, Ana Karen García y Jessica Ortega

AGRICOLA DE PUEBLOS BLANCOS. SOCIEDAD COOPERATIVA ANDALUZA from unilco on Vimeo.

lunes, 21 de septiembre de 2015

Convivencia en la diversidad: migración y participación

"Todos somos migrantes.

Al nacer nos escidimos en un sujeto que pregunta y un objeto que es nombrado. Dejamos de ser para exisitir. Al quedar partidos nuestra vida se convierte en un constante peregrinar en busca del objeto perdido que en vida nunca hallamos. Sólo cuando Tanatos aparece volvemos a reencontrarnos, por eso en un cadaver podemos estudiar toda la vida y en las lenguas muertas encontrar todo el saber. (...)

La construcción colectiva desde la diversidad conlleva el reconocimiento del otro para que se pueda construir un Nosotros. Implica el reconocimiento de diferentes (pero no desiguales), otros por su lugar de origen, género, edad, orientación sexual, características fenotípicas, formas de vestir, etc.."

Manuel Montañés.

IDENTIDAD, CIUDADANÍA E INMIGRANTES... Marta Domínguez

ASIMILACION O ACULTURACION VERSUS CONVIVENCIA EN LA DIVERSIDAD. Manuel Montañés Serrano.

EL DISCURSO ASISTENCIAL-SAMARITANO: Mujeres migrantes. Dolores Juliano

DERECHOS DE LAS MUJERES Y DIVERSIDAD CULTURAL. Dolores Juliano, Zahra R. Ahmed y Aurora Vazquez

EL MURO DE LA INMIGRACIÓN. José Manuel De la Barra Cuevas

LOS NADIES. Eduardo Galeano

LA GLOBALIZACIÓN: ¿PRODUCTORA DE CULTURAS HIBRIDAS? Nestor García Canclini

CULTURAS POPULARES. UNILCO-espacio nómada

EL ALTO (Bolivia). Raúl Zibechi

Pasacalles Reyes Magos Sevilla 2012 from ILUSIONISMO SOCIAL on Vimeo.

domingo, 20 de septiembre de 2015

Democracia y participación comunitaria

La democracia no es posible sin descentración a nivel comunitario, sin desempoderamiento de la administración pública y de los liderazgos, sin autogestión, y sin poner en valor la vida cotidiana y la construcción colectiva

DEMOCRATIZAR LA DEMOCRACIA. Boaventura de Sousa Santos

APORTACIONES AL DEBATE SOBRE LAS DEMOCRACIAS PARTICIPATIVAS. Manuel Montañés

NADA PARA EL PUEBLO, PERO SIN EL PUEBLO. Jesús Ibáñez

PARA REGENERAR LA DEMOCRACIA. ¡VIVAN LOS 30 AÑOS DE CEISA! Alfonso Ortí

LOS COMUNES, LUGARES DE RESISTENCIA. Gustavo Esteva

PARTICIPACION POPULAR. Orlando Fals Borda (comp)

¿DEMOCRACIA PARTICIPATIVA+DESARROLLO SOSTENIBLE=DEMOCRACIA AMBIENTAL? Iñaki Bárcena

SATYAGRAHA EN GANDHI. Mario López

LA AUTOGESTIÓN SOCIAL EN LA PRÁCTICA COMUNITARIA: ENCUENTROS, RESISTENCIAS Y PARTICIPACIÓN. Alejandro Montero

EL REPARTO. Presupuestos participativos en Las Cabezas de San Juan (Sevilla, 1999-2003). Javier Encina y otr@s

DEL DICHO AL HECHO...¿HEMOS ANDADO ESE TRECHO?VEINTE AÑOS DE LUCHA CIUDADANA POR EL PARQUE MIRAFLORES (SEVILLA). José Carmona Gallego

MILITANCIAS ESTÉTICAS, JUVENTUD Y RESISTENCIAS COTIDIANAS (COLOMBIA). Patricia Botero y Erika Muñoz
Archivo

sábado, 19 de septiembre de 2015

Mediaciones sociales, comunicación y participación

Para comprender el mundo como horizonte diario de vida, son necesarias mediaciones sociales deseadas desde nuestra cotidianidad; y para ello es necesario la existencia de espacios de intercomunicación fuera del control
de las elites...